เกี่ยวกับเรา

ศาสนาบาไฮในประเทศไทย

ศาสนาบาไฮเป็นศาสนาที่ยึดหลักเอกภาพของพระผู้เป็นเจ้า เอกภาพของศาสนา และเอกภาพของมนุษยชาติ เชื่อในการมีอยู่ของพระผู้แสดงธรรมหลายพระองค์ ที่นำมาซึ่งการเปิดเผยอันก้าวหน้าของพระผู้เป็นเจ้า

หลักเอกภาพ 3 ประการ

รากฐานหลักของศาสนาบาไฮที่เป็นแนวทางสำคัญในการดำเนินชีวิตและสร้างสังคม

เอกภาพของพระผู้เป็นเจ้า

ความเชื่อในพระผู้เป็นเจ้าองค์เดียวที่เป็นแหล่งกำเนิดของสิ่งทั้งปวง และเป็นจุดหมายปลายทางของการเดินทางทางจิตวิญญาณ

"พระองค์ทรงเป็นพระผู้เป็นเจ้าองค์เดียว ไม่มีพระผู้ใดนอกจากพระองค์"

เอกภาพของศาสนา

ศาสนาทั้งหลายมาจากแหล่งเดียวกันและเป็นบทเรียนต่อเนื่องจากพระผู้เป็นเจ้า ที่เหมาะสมกับยุคสมัยและสถานที่ต่าง ๆ

"ไม่มีความแตกต่างระหว่างพระผู้ส่งสารของพระผู้เป็นเจ้า"

เอกภาพของมนุษยชาติ

มนุษย์ทุกคนเป็นหนึ่งเดียวกันโดยไม่แบ่งแยกเชื้อชาติ ศาสนา เพศ หรือชาติภาษา เป็นสมาชิกของครอบครัวโลกเดียวกัน

"โลกใบนี้เป็นเพียงประเทศเดียว และมนุษยชาติเป็นพลเมืองของโลก"

ประวัติศาสนาบาไฮ

การเผยผ่านของพระผู้เป็นเจ้าที่ก้าวหน้าผ่านพระผู้แสดงธรรมหลายพระองค์

1844

การประกาศของพระบ๊อบ

พระบ๊อบ (มีร์ซา อะลี มุฮัมหมัด) ประกาศพันธกิจในเมืองชีราซ ประเทศเปอร์เซีย ทรงเป็นผู้ประกาศมาก่อนและเตรียมทางสำหรับการมาของพระบาฮาอุลลาห์

1863

การประกาศของพระบาฮาอุลลาห์

พระบาฮาอุลลาห์ (มีร์ซา ฮุสเซน อะลี นูรี) ประกาศพันธกิจในสวนริซวาน กรุงแบกแดด ทรงเป็นผู้ก่อตั้งศาสนาบาไฮและเป็นพระผู้แสดงธรรมองค์ล่าสุด

1892-1921

ยุคของพระอับดุลบาฮา

พระอับดุลบาฮา บุตรชายของพระบาฮาอุลลาห์ ทรงเป็นผู้ตีความคำสอนโดยสิทธิ และเผยแพร่ศาสนาบาไฮสู่ตะวันตก เดินทางไปยุโรปและอเมริกา

1963-ปัจจุบัน

ยุคสภายุติธรรมแห่งสากล

สภายุติธรรมแห่งสากลได้รับการเลือกตั้งและเป็นหน่วยงานปกครองสูงสุด ของศาสนาบาไฮทั่วโลก ตั้งอยู่ที่ไฮฟ่า ประเทศอิสราเอล

บุคคลสำคัญ

พระผู้แสดงธรรมและบุคคลสำคัญที่นำทางการพัฒนาของศาสนาบาไฮ

بَ

พระบ๊อบ

1819-1850

ผู้ประกาศมาก่อน ทรงเป็นประตูสู่การเปิดเผยใหม่ และเตรียมทางสำหรับการมาของพระบาฮาอุลลาห์

بَهَاء

พระบาฮาอุลลาห์

1817-1892

ผู้ก่อตั้งศาสนาบาไฮ ทรงเป็นพระผู้แสดงธรรมองค์ล่าสุด และผู้เขียนคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาบาไฮ

عَبد

พระอับดุลบาฮา

1844-1921

บุตรชายของพระบาฮาอุลลาห์ ผู้ตีความคำสอนโดยสิทธิ และเผยแพร่ศาสนาบาไฮสู่โลกตะวันตก

شوقی

โชกิ เอฟเฟนดิ

1897-1957

ผู้ปกป้องศาสนา (Guardian) หลานชายของพระอับดุลบาฮา ผู้พัฒนาระบบการบริหารศาสนาบาไฮ

ศาสนาบาไฮในประเทศไทย

การเติบโตและพัฒนาของชุมชนบาไฮในประเทศไทยตั้งแต่ทศวรรษ 1950

จุดเริ่มต้น

ศาสนาบาไฮเริ่มแพร่เข้ามาในประเทศไทยในช่วงทศวรรษ 1950 โดยผู้เผยแพร่จากต่างประเทศและชาวไทยที่สนใจหลักคำสอน

การพัฒนาชุมชน

ชุมชนบาไฮไทยเน้นการพัฒนาทางจิตวิญญาณและการรับใช้สังคม ผ่านกิจกรรมการศึกษา การสวดภาวนา และโครงการพัฒนาชุมชน

ความหลากหลาย

สมาชิกชาวบาไฮในไทยมาจากหลากหลายเชื้อชาติและภูมิหลัง สะท้อนหลักเอกภาพของมนุษยชาติในบริบทไทย

บาไฮไทยในตัวเลข

70+
ปีในไทย
50+
จังหวัด
100+
กิจกรรม/ปี
15+
ภาษา

ชุมชนบาไฮไทยยังคงเติบโตและพัฒนา สร้างสรรค์กิจกรรมที่เป็นประโยชน์ต่อสังคมไทย

หลักการทางสังคม

แนวทางการสร้างสังคมที่ยุติธรรมและเป็นหนึ่งเดียวกันตามหลักคำสอนบาไฮ

ความเท่าเทียมของชายและหญิง

ชายและหญิงมีความเท่าเทียมกันในทุกด้าน เปรียบเสมือนปีกทั้งสองข้างของนก

การศึกษาภาคบังคับ

ทุกคนมีสิทธิ์ได้รับการศึกษา โดยเฉพาะเด็กผู้หญิงซึ่งเป็นแม่ของอนาคต

ความสอดคล้องของศาสนาและวิทยาศาสตร์

ศาสนาและวิทยาศาสตร์เป็นสองปีกของความรู้ที่ช่วยกันนำมนุษยชาติไปสู่ความก้าวหน้า

การขจัดความยากจนและความร่ำรวยสุดขั้ว

สร้างสังคมที่มีความยุติธรรมทางเศรษฐกิจและการกระจายความมั่งคั่ง

สันติภาพโลก

เป้าหมายสูงสุดคือการสร้างสันติภาพและความสามัคคีทั่วโลก

ภาษาสากลเสริม

ส่งเสริมการมีภาษาสากลเสริมเพื่อการสื่อสารที่ดีขึ้นระหว่างประเทศ

เรียนรู้และเติบโตไปด้วยกัน

ศาสนาบาไฮเปิดประตูสู่การเรียนรู้และการพัฒนาตนเองที่ไม่มีที่สิ้นสุด ร่วมกับเราในการสร้างสรรค์โลกที่ดีกว่า